Греческий язык и Греция

КРАСОТА ТРЕБУЕТ ЖЕРТВ

       Женщины Древней Греции мало чем отличались от женщин сегодня – женщина всегда и всюду женщина, и всегда хочет хорошо выглядеть. И в те далекие времена столько тысяч лет назад, женщины в Греции уделяли своему внешнему виду не меньше внимания, чем женщины сегодня. Если не больше. И кому не хочется выглядеть молодой и красивой! Желание быть красивой всегда преследовало женщину и было ее прерогативой. Но давайте поговорим о красоте в те времена вообще и почему она до сих пор требует жертв.

        Гречанки в Древней Греции придавали большое значение своему внешнему виду. Большое внимание уделяли они гармонии души и тела. Женщины имели густые волнистые светлые волосы, которые рабыни причесывали специальной расческой - καλαμιστήρας. Для краски волос применяли разные, несколько странные для нас сегодня, краски из талька, растительных соков и растворов, хну. Свободные женщины, в отличие от рабынь, всегда носили длинные волосы. Самой популярной прической был так называемый «греческий узел» (κότσος). Для этой прически волосы расчесывали на прямой пробор, завивали волнами и низко спускали на лоб и вдоль щек, а сзади приподнимали и на затылке скручивали в узел, скрепляя шпильками и узкими ленточками. Если этот узел располагали возле шеи, то прическа называлась коримбос (κόρυμβος). Для прически лампадион (λαμπάδιον) волосы собирали в пучок, придавая ему форму факела. Особенно разнообразными стали прически с 5 века до н.э. Волосы убирали и в сетку из золоченых нитей, и украшали венком - стефана (στεφάνι), или вроде короны - калаф (κάλαθος), или диадемой (διάδημα). Парикмахерское искусство достигло высокого развития в те времена. Причесывание, окрашивание волос, завивка производились специально изученными рабами. При этом формы и линии причесок всегда должны были гармонировать с одеждой, создавая ощущение законченности и цельности внешнего облика. В 1-ом веке до н.э. в моду вошли парики. На острове Лесбос были организованы специальные мастерские по изготовлению париков из натуральных женских волос. Тщательно выполненные парики, несмотря на свою дороговизну, быстро завоевали рынки не только Древней Греции, но и многих других стран.

      Говоря о красоте (καλλωπισμός) нельзя не остановиться на одежде гречанок. Основу ее составляют гармония и симметрия. На протяжении многих веков одежда гречанок, конечно, менялась. Но одно оставалось неизменным – одежда их не кроилась и почти никогда не сшивалась. Красоту ей придавала драпировка. В этом гречанки достигли исключительного мастерства. Складки то подчеркивали формы тела, то скрывали его недостатки. Ткани были шерстяные, льняные, затем шелковые и из хлопка. Причем ткани для одежды в ту пору изготовляли в домашних условиях. Как правило, этим занимались рабыни, но даже знатные женщины умели прясть и ткать. Некоторые ткани привозили и торговцы из других стран. Ученые уверяют нас, что гречанки носили не только белоснежные наряды, которые действительно считались нарядными и очень красивыми, но любили и яркие краски. Они красили ткани, используя минеральные и органические красители в пурпурный, желтый, красный, светло-зеленый, голубой, светло-коричневый цвета. Траурными цветами считались черный и серый. Ткани украшались вышивкой – гладью и крестом. Чаще всего делали яркую узорную кайму по краю материи. Их хитоны (χιτών) представляли собой два куска ткани прямоугольной формы, которые складывали пополам и отгибали верхний край. Этот отворот напоминал короткую кофточку без рукавов. На плечах хитон застегивали фибулами - πόρπη, а на груди драпировали. Края хитона часто оставляли несшитыми, и они ниспадали сбоку красивыми складками. При ходьбе эта несшитая сторона распахивалась, позволяя видеть обнаженный правый бок и ногу. Иногда хитон имел на талии напуск – колпос (κόλπος). Женский хитон назывался «εσθής». Верхней одеждой был пеплос (πέπλος). Он был похож на хитон, но длиннее и шире и предназначался для торжественных случаев. Уже тогда гречанки одевали перчатки. Об этом мы узнаем из гомеровской поэмы «Одиссея». Они служили для защиты женских рук при тяжелых работах. В жаркие дни женщины обмахивались опахалами (ριπίδι) из листьев на деревянных или костяных ручках. А уже после походов Александра Македонского, когда в Грецию были завезены павлины, вошли в моду очень ценные веера из их перьев. Примерно с этого же времени вошли в употребление и зонты (αλεξήλιο). Женская обувь (υποδήματα) была очень нарядной и многоцветной. Ее окрашивали в яркие цвета, иногда серебрили и даже покрывали позолотой. Подсчитано, что гречанки имели около ста разных видов обуви - от сандалий (σανδάλια), крепиды (κρηπίδες) до полусапожек персикаи (περσικέ) и до войлочных сапог эндромид (ενδρομίδες). На голову гречанки надевали легкий шарф – калиптру (καλύπτρα), а в жаркие дни – соломенную шапку – фолию (φολιό).

       Косметика в представлении гречанок была настоящей наукой, отраслью медицины, потому что она преследовала важную цель - сохранить естественную красоту человека. Само слово косметика – κοσμητική – означает искусство украшать людей. Забота о красоте в Греции состояла из личной гигиены (υγειηνή). Это была каждодневное купание в реке, в море, в бане (особенно после работы или гимнастических упражнений). В Афинах публичные бани появились в 5 веке до н.э. В них можно было принимать горячие и холодные ванны, распространено было также купание под струящейся водой, обливание и душ.  Мужчины и женщины купались отдельно, но могли посещать вместе и парные комнаты. Специальные банные служители (банщики, как мы бы сегодня их назвали), за особую плату делали клиентам массаж, натирали их ароматическими эссенциями, эфирными маслами. Сегодня с уверенностью можно сказать, что в те времена хорошо знали химию, потому что гречанкам было известно огромное количество косметических средств, которые они хранили в изысканной в вазочках, амфорах, бутылочках, керамических флакончиках в форме животных, рыб или фруктов. Они использовали эфирные масла, сухие плоды, эликсиры, кремы для лица.

      От косметики – науки украшения естественной, уже имеющейся красоты, греки  отличали знакомую им уже тогда науку - ψιμυθίωση – искусство нанесения ярких красок на лицо (то, что в наши дни мы называем макияжем). Они его использовали для корректировки природных данных человека. В Древней Спарте нанесение таких красок запрещалось законом. Зато афинянки широко использовали макияж - покрывали лицо слоем цинковых или гипсовых белил, применяли мел, свинцовые белила, румянили щеки киноварью или растительными красками, употребляли синие, зеленые, голубые тени для глаз. Различные вещества использовались в качестве румян – дробленая шелковица, сок свеклы, дробленая земляника и др. Глаза подводили смесью масла и сажи, брови и ресницы чернили сурьмой, а для придания им блеска, смазывали яичным белком и камедью. Ресницы красили смесью яичного белка, сосновой смолы (ρετσίνι) и аммиака (αμμωνία). Губы гречанки красили той же краской, что и щеки, то есть румянами, а уже с 5 века до н.э. помадой, которую делали из красного пигмента, пчелиного воска и животного жира. Мужчины-греки в своем большинстве были против этой помады, потому что в нее добавлялись такие ядовитые пигменты, как сурик и киноварь. Но это не пугало женщин, готовых на все ради красоты (ведь она требует жертв). Они употребляли около двадцати видов различных красок для тела, причем наиболее распространенными были белые краски (белила, известь), черные краски (древесный уголь, марганцевая руда) и целая гамма оттенков охры – от светло-желтого до красного. Существовали также особые средства для борьбы с морщинами, с сединой и т.п.

      Излюбленным украшением греческих женщин было ожерелье из бусин, камней, чеканных пластинок. Их украшали эмалевой инкрустацией, переплетенными цепочками, небольшими подвесками, розетками, застежками с мелкими жемчужинами. Такие ожерелья (περιδέραιο) были найдены в раскопках по всей Греции, в античных греческих городах Северного Причерноморья и при раскопках скифских курганов. Носили также серьги, покрытые тонким филигранным узором, мельчайшей зернью, часто цветной инкрустацией. Популярны были браслеты - βραχιόλια, которые носили на руках - на запястьях и выше локтя (έλικες). Гречанки носили кольца очень тонкой ювелирной работы, украшенные камнями и богатой отделкой. Обязательным женским атрибутом было и ее личное зеркало с разукрашенной ручкой. Для хранения украшений использовались сосуды цилиндрической формы с крышкой – пиксиды (πυξίς). Они были и керамические, и из слоновой кости с богатой росписью.

      Если вы посетите Исторический музей Афин, то обратите внимание на женские аксессуары. Вы там найдете и щипчики для выдергивания бровей этих дам, и вазочки для кремов и масел, и флакончики для ароматических масел, которые, кстати, ничем не уступают сегодняшним и, что самое интересное, ничем не отличаются. Самое главное, что интересовало женщину в древности, было то, чтобы ее красота – внешняя и внутренняя – гармонировали, а также соблюдения чистоты и гигиены. Например, пушок на лице и чрезмерная волосатость тела считались неприличными и негигиеничными. От них избавлялись при помощи щипчиков. А в одном из памятников 8 в. до н.э. мы читаем, как женщины избавлялись от пушка на лице. И вот как они этого достигали - брали нитку за концы двумя руками, прикладывали к лицу и крутили ее в обратном направлении от роста пушка таким образом, чтобы он наматывался на нить. Потом нить отдергивали. Конечно, можете себе представить, как это было больно. И когда у женщин спрашивали, почему они терпят такую боль, то они отвечали: «Ну что такое боль по сравнению с красотой!» - «Μπρός στα κάλλη τ’ είναι ο πόνος!» 

И все женщины это понимают, ведь редко найдешь представительницу прекрасного пола, которая бы не испытала боль в стремлении выглядеть лучше, красивее, привлекательнее. Поэтому и красота требует жертв – ну что такое минутная боль по сравнению с красотой и шармом женщины!