В
Ветхом Завете описан следующий ритуал: в один из праздников в Иерусалимский
храм приводили двух козлов. Одного из них приносили в жертву, а затем сжигали.
А второго козла, после символического «возложения» на него всех грехов народа,
отпускали в пустыню. «Возложить» руки означало прикоснуться к козлу рукой, как
бы передав ему все свои беды, промахи или плохие поступки. Это символизировало
очищение от всех грехов, уничтожение последствий от дурных дел и раскаяние.
За
всю историю человечества люди старались любыми средствами предостеречь себя от
разных бед, которыми могли быть эпидемии, насилия, чувства греха и вины,
нарушения морального кодекса и другое. Издавна люди считали, что можно
магическим путем перевести беду, зло или раскаяние на животное или растение.
Когда
мы говорим козел отпущения – αποδιοπομπαίος
τράγος, то имеем в виду козел отпущения
грехов. Так, козел уносил с собой все грехи и, одновременно, отпускал всем
грехи, поэтому и козел отпущения.
Выражение козел отпущения αποδιοπομπαίος τράγος и в русском, и в греческом языках
используется только в переносном смысле. Так называют человека, который должен
или вынужден расплачиваться за чужие ошибки, грехи или поступки. Часто его
используют и иронически, намекая на то, что отвечать за чужие ошибки и промахи
приходится чаще всего невиновному человеку.
